Аннотация: Феномен «советское», возникший в ходе Октябрьского переворота и Гражданской войны, своей основой имел адаптированный к российским реалиям марксизм и русскую «почву», а его главный элемент «советский человек» свою родословную вел с ХIХ века. С одной стороны, «новый человек» был рукотворным продуктом ленинизма и сталинизма, симбиозом фантазии, веры и фанатизма, с другой – воплощением гуманистических идей раннего Маркса. Как происходящее сознавалось современниками? Пространные суждения об этом вряд ли можно ожидать от обычно «безмолствующего» (А. Пушкин) народа. Но зато многое могут сообщить писатели и поэты – подлинные летописцы истории. Драматический, а часто и трагический процесс возникновения и укоренения советского в философско-художественной форме осознавался и воплощался в тексты великими отечественными литераторами ХIХ и ХХ веков. Их произведения – не в традиционном качестве «мастеров слова», а как наблюдателей современников, глубоких и проницательных мыслителей – до сих пор не вполне освоены и оценены. Но именно такой ракурс воззрения на историю в совокупности с рациональным научным постижением делает ее по настоящему полноценной и адекватной происходившему. По этой причине книга «Советское. Философско- литературный анализ» является естественным продолжением монографии «Советское. Идея и практика».

Аннотация: Книга «Загадки и отгадки русской литературы» содержит разбор хрестоматийных произведений русских писателей XIX–XX столетий. Свою попытку уловить и проявить дух Православия и народный характер, отразившиеся в русской культуре, автор называет метафизическим прочтением. Рассматривая литературу  как один из путей постижения истины, в частности, мирской путь, автор раскрывает многочисленные загадки нашей литературы. Третьей составляющей книги является тема революции. Ее понимание охватывает в России все главнейшие проблемы бытия. Проведен разбор главных произведений русских писателей (как сторонников революции, так и ее противников) показывающий,  что тема революции неизбежно преломляется у них в религиозно-мистическом плане, а сама революция предстает как духовно-нравственное явление, имеющее антихристианскую направленность. Это второе (переработанное и дополненное) издание книги, опубликованной ранее под названием «Православие. Литература. Революция».  

Аннотация: Эта книга выдающегося русского религиозного мыслителя и психолога Семёна Людвиговича Франка (1877–1950), по словам самого автора, является лишь опытом введения в философскую психологию. Целью работы Франк ставил уяснить первые, элементарные основы философского учения о душе, а ее главная задача – «…помочь современной науке вернуться к принципиальному признанию и пониманию этой области знания, которая фактически постоянно затрагивается и в современной научной литературе».

Аннотация: Как писал европеец Поль Верлен, «Есть три чуда в мировой истории: Эллада, Итальянский ренессанс и Россия XIX века!». Более всего это проявилось в том, что вопреки историческим катаклизмам в России зародилась великая русская литература и зачиналась великая русская философия. Литературное творчество многогранно по форме и содержанию. В книге речь идёт о служении русской литературы Богу и России. С грандиозными достижениями и неизбежными заблуждениями. Многое не понятое современниками будто прописано для нас: трагедия России ХХ века и нынешние апокалиптические зарницы омывают наш взор для осознания предостережений и прозрений русских гениев.

Аннотация: В репринтное издание 1889 г. вошла третья книга сборника работ членов Киевского Исторического общества Нестора-летописца — ведущего сообщества ученых второй половины ХІХ — начала ХХ столетия. Общество содействовало развитию русской исторической науки, изучало памятники старины и способствовало их охране.В первом отделе сборника освещены вопросы археологии, церковной истории, истории литературы и права. Во втором отделе книги представлены исследования по русским былинам об Алеше Поповиче, а также вопросам западно-русского права в XV веке. В приложение к изданию включены некролог и поминальные речи в связи с кончиной известного русского историка, археолога и этнографа А. А. Котляревского.

Аннотация: В репринтное издание 1879 г. вошла первая книга сборника работ 1873–1877 гг. членов Киевского Исторического общества Нестора-летописца — ведущего сообщества ученых второй половины ХІХ — начала ХХ столетия. Общество содействовало развитию русской исторической науки, изучало памятники старины и способствовало их охране.Статьи данного сборника освещают вопросы церковной истории, археологии, истории литературы и права, а также исследуют быт, обычаи и общественный строй древних славян.

Аннотация: В своей новой книге Владимир Кантор, писатель, доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», рассматривает одну из важнейших культурфилософских проблем преобладающего негативного отношения Запада к России, хотя русские писатели и поэты постоянно подчеркивали нашу европейскость, говорили о России как «второй Европе» (Тютчев). Россия дала своего Гомера и свою Илиаду («Войну и мир» Льва Толстого), а также писателя, масштабом и глубиной сравнимого с Библией (как писал Гадамер, есть два великих текста – Библия и Достоевский). В начале ХХ века страна экономически догоняла Европу, а в культуре стала по сути дела законодательницей: Чехов, Бунин, Мережковский, русская музыка, русская живопись, салоны Дягилева и т.д. Все это обрушила затеянная Западом Первая мировая война. Задача автора – по мере сил хранить реальный смысл русской культуры.

Аннотация: Книга «Загадки и отгадки русской литературы» содержит разбор хрестоматийных произведений русских писателей XIX–XX столетий. Свою попытку уловить и проявить дух Православия и народный характер, отразившиеся в русской культуре, автор называет метафизическим прочтением. Литература рассматривается как один из путей постижения истины, а именно — мирской путь. При таком подходе раскрываются многочисленные загадки нашей литературы.Третьей составляющей книги (вслед за Православием и литературой) является тема революции. Ее понимание охватывает в России все главнейшие проблемы бытия. Так было в прошлом России, и в будущем неизбежно придется совершать выбор между революционным и эволюционным путями развития. Разбор главных произведений русских писателей (как сторонников революции, так и ее противников) показывает, что тема революции неизбежно преломляется у них в религиозно-мистическом плане, а сама революция предстает как духовно-нравственное явление, имеющее антихристианскую направленность.«Загадки и отгадки русской литературы» — второе издание книги, которая ранее выходила под названием «Православие. Литература. Революция». В нынешнем варианте она значительно переработана и дополнена. Кроме того в книгу включены литературные очерки и эссе, написанные в последние годы.

Аннотация: В монографии декларируется и на фактах истории русской литературы ХХ века доказывается положение о том, что в художественной структуре литературного произведения (в контексте общехудожественного направления - модернизма) зарождается и вызревает новая, дополнительная строевая часть (уровень) - т.н. речевая художественная форма, отдельная от содержания, собственно литературной формы и языковой "упаковки" произведения. Как таковая, речевая художественная составляет предмет особой филологической дисциплины - лингвопоэтики. Монография рассчитана на филологов разных "конфессий" и профессиональных статусов.

Аннотация: Вниманию читателя предлагается второе издание книги Владимира Кантора – известного писателя, доктора философских наук, ординарного профессора НИУ ВШЭ, историка русской культуры – «Русская классика, или Бытие России». Первое издание вышло девять лет назад, разошлось в течение недели, так что второе издание необходимо. Автор исходит из давно проводимой им идеи, что только имеющая высокую классику культура бытийствует в высшем смысле этого слова. Есть культуры этнографические – не более чем материал для полевого исследования археолога или культуролога, и есть культуры, созидающие духовную жизнь человечества. Сам факт наличия высокой классики, которая творит свою страну для мира, позволяет преодолеть не только пространственные, но и историко-временные границы и сохранить такую культуру как событие мирового значения. Уточняя и развивая свою мысль, автор значительно переработал свою книгу.

Аннотация: Книга состоит из двух частей. В первой собраны литературно-философские опыты, частично публиковавшиеся в сборниках и журналах. Эти работы создавались в основном в 1970–1980-х годах. Вторая часть представляет собой собрание не публиковавшихся ранее очерков и фрагментов воспоминаний, написанных в 2010–2021 гг. Жанр лирической медитации создает стилистическое единство всей этой книги.Название «Записки медитатора» автор дал книге потому, что в основу ее легли тексты, при написании которых они уже обозначались таким образом. Медитатор – человек, склонность которого к созерцанию действительности и к размышлениям над ней может казаться или даже на самом деле быть помехой для успешной практической деятельности.Книга предназначается для всех, интересующихся целостно жизненными контекстами философской мысли и, прежде всего, ее литературным способом бытия, а также для тех, кого интересует поколение «младших шестидесятников», кончавших школу в годы хрущевской «оттепели».

Аннотация: Монография посвящена теоретической разработке одной из основных проблем, связанных с анализом художественного текста в антропоцентрическом аспекте, - реконструкции по вербальным опорам языковой личности персонажа.Издание адресовано специалистам по лингвистике текста, лексикологии, стилистике - преподавателям, аспирантам, студентам.

Аннотация: Владимир Кантор, доктор философских наук, заведующий Международной лабораторией исследований русско- европейского интеллектуального диалога Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (НИУ-ВШЭ), избирает темой своего исследования сопряжение литературы с философией. На взгляд автора, не было ни одного великого литературного произведения, которое не находилось бы в напряженном поле философских идей. Вне этого контекста настоящая литература непонятна. Уже диалоги Платона были одновременно и философией, и замечательной литературой. По словам Достоевского, «мысль надо чувствовать». Но для этого в произведении должна быть мысль, должен быть философский контекст. Задача исследователя – суметь это увидеть и сообщить увиденное читателю, что можно сделать единственным способом – дать анализ философских смыслов в великих произведениях мировой литературы. В книге рассмотрены тексты Пушкина, Бунина, Чехова, Достоевского, Чернышевского, Степуна, Вейдле, Ходасевича, Пастернака, Л. Шестова, Ницше, В. Кормера и других мастеров литературы в философском контексте их времени. Вторая часть – отклики на книги современных писателей, по большей части близких автору по позиции и по жизни.

Аннотация: Книга о философском потенциале творчества Пришвина, в основе которого – его дневники, создавалась по-пришвински, то есть отчасти в жанре дневника с характерной для него фрагментарной афористической прозой. Этот материал дополнен историко-философскими исследованиями темы. Автора особенно заинтересовало миропонимание Пришвина, достигшего полноты творческой силы как мыслителя.Поэтому в центре его внимания – поздние дневники Пришвина.Книга эта не обычное академическое литературоведческое исследование и даже не историко-философское применительно к истории литературы. Это опыт философско-художественного исследования, возникший по случаю выхода в свет дневников М.М. Пришвина.

Аннотация: Монография раскрывает феномен национальной идеи. В книге содержится философское обоснование данной идеи и показана ее практическая реализация белым движением, перепутавшим идеалы борьбы. Авторитетной и беспристрастной является позиция М.А. Шолохова. Он систематизировал мнение русских религиозных философов, показав заблуждение генералов и офицеров, считавших себя преемниками национальной идеи. По мысли писателя, ни одна из идей, ведущая к смерти народа, не может считаться национальной.Монография предназначена для культурологов, философов, литературоведов, может быть использована студентами и широким кругом читателей, интересующихся национальной идеей России.

Аннотация: Монография включает в себя цикл статей, рассматривающих проблему литературных констант (концептов, универсалий, стереотипов) в теоретическом и историко-литературном аспектах.Для специалистов-филологов, аспирантов, студентов гуманитарных специальностей.

Аннотация: Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – философ-экзистенциалист и литератор. Он является создателем «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме и одновременно предвосхищающей теорию экзистенциализма.Вниманию читателей предлагается работа Л. Шестова, посвященная размышлениям над философскими идеями С. Кьеркегора (Киргегарда), датского философа, протестантского теолога и писателя. «Киргегард и экзистенциальная философия (Глас вопиющего в пустыне)» – поздняя книга философа, вышедшая уже после его смерти. В ней идеи Кьеркегора – лишь отправная точка для развития созвучных Л. Шестову мыслей о борьбе с новоевропейской «наукой» и «моралью», апологии «безумии веры» и скачке к Богу.

Аннотация: Издательство «Скифия» в серии «LitteraТerrа» представляет сборник статей доктора филологических наук, профессора И. Л. Альми. Автор детально анализирует произведения русской классической литературы в свете понятия «внутренний строй художественного произведения», теоретически обоснованного в докторской диссертации и доступно изложенного во вступительной статье.Деление на разделы соответствует жанрам произведений. Легкий стиль изложения и глубина проникновения в смысловую ткань произведений позволяют рекомендовать эту книгу широкому кругу читателей: от интересующихся историей русской культуры и литературы до специалистов в этих областях.Все статьи в широкой печати публикуются впервые.

Аннотация: Монография С.Л. Слободнюка — это опыт философского и литературоведческого осмысления философии русской литературы. Автор подробно рассматривает различные аспекты избранной темы, показывая основные этапы становления художественной онтологии как онтологии особого бытия. Привлекая широкий круг источников, исследователь доказывает, что в творчестве К. К. Случевского, Д. С. Мережковского, Н. А. Заболоцкого, М. А. Булгакова, Л. М. Леонова и других художников, творивших на рубеже ХIХ-ХХ вв., была сформирована самодостаточная философская система, которая может рассматриваться как оригинальная философия «Искаженного Мира».Настоящее издание дополнено третьим разделом, в который вошли материалы исследований, посвященных исканиям Ф. К. Сологуба, философии Иоанна Скота Эриугены и трем романам о будущем: «Мы» Е. Замятина, «1984» Д. Оруэлла и «Дюне» Ф. Херберта.

Аннотация: Монография посвящена истории российского купечества и предпринимательства, отраженной в произведениях художественной литературы XIX в. и в других видах источников – статьях литературных критиков, воспоминаниях и публицистических заметках современников изображаемой классиками отечественной литературы эпохи. Эта тема довольно часто затрагивалась в современной исторической литературе, но осталось еще довольно много «белых пятен» и разночтений, которые отчасти в этой монографии объясняются и заполняются. Книга написана в форме очерков, каждый из которых посвящен творчеству отдельного писателя, внесшего заметный вклад в освещение непростого пути зарождения, становления и развития русского предпринимательства.Для обучающихся и преподавателей вузов различной направленности и всех интересующихся отечественной историей.