Аннотация: Вниманию читателей представлено собрание сочинений виднейшего историка русской литературы, ректора Московского университета Николая Саввича Тихонравова (1832–1893 гг.). В издание вошли статьи, лекции для курсов (из которых зачастую складывались сами статьи) и исследования автора по истории литературы, расположенные в хронологическом порядке их содержания, а также предисловия и предварительные заметки, которыми Н. С. Тихонравов обыкновенно снабжал свои материалы.Во второй том собрания сочинений включены статьи по первым временам новой литературы, т. е. конца XVII и начала XVIII века.

Аннотация: Вниманию читателей представлено собрание сочинений виднейшего историка русской литературы, ректора Московского университета Николая Саввича Тихонравова (1832–1893 гг.). В издание вошли статьи, лекции для курсов (из которых зачастую складывались сами статьи) и исследования автора по истории литературы, расположенные в хронологическом порядке их содержания, а также предисловия и предварительные заметки, которыми Н. С. Тихонравов обыкновенно снабжал свои материалы. Открывает издание статья академика А. Н. Пыпина о научной деятельности Н. С. Тихонравова.Первый том собрания сочинений посвящен древней русской литературе до первой половины ХVІІ в. (в тех пределах, как этот термин понимал сам автор), в том числе определены задачи истории литературы.

Аннотация: Древнерусскую литературу обычно рассматривают эволюционно, с точки зрения основных этапов ее истории. Однако уже в XX в. заявили о себе попытки представить средневековую книжность как «систему целого». Книга, предлагаемая вниманию читателя, посвящена не эволюции, а неизменяемой сущности восточнославянского искусства слова. Этому обычаю следовали, но о нем не писали. Русская средневековая словесность не выработала системы жестких правил, не знала теоретической риторики и нормативной поэтики. Книжники XI–XVII вв. обращались к литературному обычаю постольку, поскольку усвоили особые приемы работы и следовали образцовым текстам, являясь одновременно выразителями оригинальных смысловых интенций. Автор обзорно-аналитического исследования предлагает читателям прикоснуться к секретам мастерства и литературной техники Средневековья. Книга рассчитана на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных факультетов и вузов, обращена к филологам, историкам, культурологам и к широкой аудитории.

Аннотация: В монографии на основании древнерусских письменных источников рассматриваются представления древнерусских книжников о мироздании, времени, пространстве, бинарной картине мира, о власти и быте древнерусских людей, которые складываются в цельную картину мира, сформировавшуюся под влиянием принятого в конце Х века христианства и господствовавшую на протяжении XI–XVII веков на Руси.

Аннотация: Книга посвящена истории переводного памятника древнерусской литературы «Доказательство пришествия Христа», а также формированию и особенностям школы перевода в Древней Руси на рубеже XV–XVI вв. Это сочинение Николая де Лиры, знаменитого теолога, первого профессора Сорбонны, главы францисканского ордена, написанное в 1309–1334 гг., публикуется на русском языке. Перевод опирается на инкунабулу, хранящуюся в МРК РГБ и изданную в Париже в конце XV в. Популярное в Западной Европе сочинение имеет общее наименование «Probatio Adventus Christi» и не раз публиковалось в инкунабулах под разными именами. На Руси текст Лиры получил собственную историю длинной в три столетия. Перевод на церковнославянский был сделан Дмитрием Герасимовым. Это одна из известнейших и образованнейших фигур на Руси рубежа XV–XVI вв. Текст перевода дошел до нас в списках XVIII в. В параллель расшифрованной латинской инкунабуле де Лиры в издании дается церковнославянский перевод Герасимова, воспроизводящий рукопись ГИМ.Монография предназначена для литературоведов, лингвистов, историков, культурологов, религиоведов, а также для широкого круга читателей, которым интересны памятники переводной литературы на Руси, и шире – развитие филологической и богословской мысли в контексте русской культуры.

Аннотация: Эпоха Московской Руси (в источниках это государственное образование чаще называют Русским государством) вызвала к жизни значительную полемическую традицию. В центре внимания средневековых авторов оказывались судьба царства и характер власти русского государя. В основном в полемике и в масштабных итоговых литературных мероприятиях XVI в. принимали участие представители духовенства. Однако в этот хор вливались и голоса мирян. Самыми значительными фигурами русской полемической традиции были Иван Пересветов, Иван Грозный и Андрей Курбский. Если биографии и творчество Грозного и Курбского хорошо известны и подтверждаются документально, то личность и мировоззрение Пересветова в значительной мере остаются загадкой. Да и можно ли считать его полемистом? Пересветов был создателем одной из самых значительных в допетровской Руси социальных утопий. Тем не менее в его тексты инкорпорировано мнение тех, с кем служилый человек середины XVI в. ведет непрерывную полемику. В споре с этими голосами рождается под пером Пересветова оригинальная концепция православного царства. Исследование предлагает взглянуть на полемические тексты средневековой Руси с точки зрения трех смысловых уровней: 1) времени, вызвавшего к жизни анализируемые памятники; 2) традиции, которую эти тексты развивали и переосмысливали; 3) большой истории, или большой хронологии, на шкале которой они занимают свое исключительное место.Книга адресована как специалистам, так и широкому кругу интересующихся прошлым России и средневековой культурой. Она позволит пересмотреть некоторые сложившиеся стереотипы в восприятии центральных мифологем Московского царства, его идеологии и героев.

Аннотация: Научный труд историка литературы, этнографа, собирателя и исследователя древнерусской письменности Елпидифора Васильевича Барсова (1836—1917 гг.) посвящен «Слову о полку Игореве» — известнейшему памятнику литературы Киевской Руси. Часть II его исследования рассматривает его как художественный памятник киевской дружинной Руси в тесной связи с древнерусской письменностью и устным народным творчеством. Предлагаемое читателям изложение «Слова...» в его целом и частях облегчает понимание этого гениального произведения киевской Руси. Данное издание акцентирует внимание на построении и форме «Игоревой песни». Книга содержит критический разбор самого текста.

Аннотация: В этом томе представлены избранные научные статьи известного филолога, члена-корреспондента РАН Елены Константиновны Ромодановской. Статьи сгруппированы тематически и заново отредактированы. Их дополняют публикация лекции Е. К. Ромодановской о русском театре XVII в. и несколько откликов на труды ученого. Книга рассчитана на филологов и историков, а также на всех интересующихся русской литературой.

Аннотация: Книга содержит научные статьи, посвященные древнерусской истории, словесности, музыкальной культуре, а также современному восприятию и интерпретации древнерусских реалий. Основу сборника составили труды сотрудников отдела древнеславянских литератур ИМЛИ им. А. М. Горького РАН и их коллег из других учебных и исследовательских учреждений. Все публикации сопровождаются аннотациями и отражающими их содержание ключевыми словами на русском и английском языках.Книга адресована, прежде всего, подготовленным читателям: ученым-медиевистам, преподавателям, аспирантам, студентам. Но будет интересна и тем, кто небезразличен к средневековой Руси.

Аннотация: Литературная деятельность Леонида Николаевича Майкова (1839—1900 гг.) была широко известна современникам по ряду публикаций в популярных историко-литературных журналах того времени. Его труд «Материалы и исследования по старинной русской литературе», также печатавшийся в периодических изданиях был издан отдельно в типографии Императорской Академии Наук (1890—1891 гг.), что говорит о глубине исследования и ценности работы. В предлагаемое издание включены: Беседа о святынях и других достопамятностях Цареграда, Сказания об Илье Муромце по рукописям XVIII века, Повесть о Михаиле Потоке по рукописи XVII века.

Аннотация: Идеологически выдержанная в традициях советского времени, но, тем не менее, предлагающая читателю большой объем информации и фактического материала, История русской литературы в 10 томах представляет собой памятник своей эпохи.Главная задача десятитомника – диалектический разбор процесса создания и развития историко-литературного процесса с древних времен и до революции 1917 года. Русская литература показана как часть великой русской истории – неотъемлемой части истории мировой цивилизации. Том второй данного монументального труда охватывает период в сто лет с конца XVI века по конец XVII столетия. Этот период характеризуется началом языковой трансформации русского языка, его первичным становлением в качестве государственного, что отражалось и в произведениях той эпохи.Издание ориентировано на самый широкий спектр читательской аудитории.

Аннотация: Идеологически выдержанная в традициях советского времени, но, тем не менее, предлагающая читателю большой объем информации и фактического материала, История русской литературы в 10 томах представляет собой памятник своей эпохи.Главная задача десятитомника – диалектический разбор процесса создания и развития историко-литературного процесса с древних времен и до революции 1917 года. Русская литература показана как часть великой русской истории – неотъемлемой части истории мировой цивилизации. Том второй данного монументального труда посвящен анализу произведений региональной русской литературы в период феодальной раздробленности.Издание ориентировано на самый широкий спектр читательской аудитории.

Аннотация: Идеологически выдержанная в традициях советского времени, но, тем не менее, предлагающая читателю большой объем информации и фактического материала, История русской литературы в 10 томах представляет собой памятник своей эпохи.Главная задача десятитомника – диалектический разбор процесса создания и развития историко-литературного процесса с древних времен и до революции 1917 года. Русская литература показана как часть великой русской истории – неотъемлемой части истории мировой цивилизации. Том первый данного монументального труда посвящен зарождению русской литературы в период с XI по XIII столетия включительно.Издание ориентировано на самый широкий спектр читательской аудитории.

Аннотация: Александр Николаевич Пыпин — известный российский публицист, критик, филолог, общественный деятель и историк российской литературы. Его основной труд — История Русской литературы в 4-х томах. История русской литературы — памятник русской критической мысли тех времен. Данный том посвящен, главным образом, фундаментальному анализу и критическим исследованиям литературы времен зарождения Древнерусского государства. Автор представляет и анализирует древние свидетельства народной поэзии, фольклора, церковной письменности, памятников древнего просвещения. Временная ретроспектива представленных работ датируется XII — серединой XV века. Произведение предназначено для всех, кто интересуется историей России и возникновением русской письменности в Древнерусском государстве.

Аннотация: Александр Николаевич Пыпин — известный российский публицист, критик, филолог, общественный деятель и историк российской литературы. Основной его труд — История Русской литературы в 4-х томах. Данный том посвящен, главным образом, фундаментальному анализу и критическим исследованиям литературы времен становления русского государства в XIV—XVII вв. В книге представлены работы эпохи влияния византийского искусства на зарождающуюся русскую литературу, богословские труды, древние писания святых, работы известных теологов тех времен, а также сказания, былины и другие образцы русского народного творчества вместе с путевыми записками первых путешественников. История русской литературы — памятник русской критической мысли тех времен. Книга полна историкокультурного и литературного материала, автором раскрывается роль и историческое значение первых русских государей, в частности Ивана Грозного, великих смут средневековья, эпохи первых путешествий русских людей в развитии русской общественной мысли и литературы. Представлено состояние школы и образования, обсуждаются воспитательные идеи того времени.Произведение предназначено для всех, кто интересуется историей России и русской литературы в период средневековья.

Аннотация: Сочинение Ивана Степановича Некрасова (1836—1895 гг.) «Зарождение национальной литературы в Северной Руси» основывается, что особо отмечается автором, на первичных редакциях материалов древнерусских жизнеописаний. Избранный автором отдел для исследований представляет такие литературные памятники «великой и северной Руси», которые могут дать материал для истории народного языка в древнерусской литературе. В издании рассматриваются древнерусские жизнеописания, изложенные разговорным языком, перешагнувшим язык древнеславянский, которым были написаны памятники литературы до XV в. В приложении к исследованию читатель найдет первую и вторую редакции жизнеописания православного монаха Михаила Клопского (по списку XVI в. и по списку Макарьевских миней).

Аннотация: Свое исследование драматург, прозаик и публицист, литературный и театральный критик Александр Валентинович Амфитеатров (1862–1938) задумывал как научно-философский трактат, ставя перед собой задачу «рассмотреть образ дьявола в литературе европейского Средневековья». Автор прослеживает эволюцию данного образа в мифологическом, философском, религиозном, культурно-историческом пространстве, представляя дьявола как аллегорию, фигуру воображения, изобразительное средство.Работая над «Мастером и Маргаритой», великий Булгаков пользовался этой книгой как справочником, создавая образы Воланда и его свиты.

Аннотация: Вниманию читателей предлагается книга выдающегося русского педагога Василия Ивановича Водовозова (1825—1886 гг.) — «Древняя русская литература от начала грамотности до Ломоносова», которая отдельными статьями печаталась в журнале «Народная школа». В издании рассмотрено движение нашей древней литературы не просто по периодам, а по родам сочинений, при этом определяется значение каждого периода. Это сделано в силу того, что в древней литературе невозможно провести строгое разделение на периоды. Вместе с тем XVII и начало XVIII вв. были выделены В. И. Водовозовым как переходное время. «Очерк народной русской литературы» («По старой памяти, как по грамоте») прилагается к настоящей книге автором для полноты курса.

Аннотация: Вниманию читателей предлагается книга историка литературы Петра Владимировича Владимирова — «Древняя русская литература киевского периода XI—XIII вв.» (1900 г.).Автор называет рассматриваемый период Киевским на основании того, что до половины XIII в. Киев являлся центром развитой умственной и литературной жизни. В сочинении отмечается, что отдаленность времен, своеобразность бытовых и общественных условий находят отражение в языке и складе литературных памятников, что дает немало новых данных о культуре, просвещении и литературе старого времени в русской жизни.Литературные памятники в издании собраны и подвергнуты анализу в их разнообразии, взаимной связи, а также в их частностях и общих течениях.В Приложениях помещены необходимые дополнения и перепечатка первого издания «Слова о Полку Игореве» 1800 г.

Аннотация: В книге собраны научные и научно-популярные статьи, посвященные вопросам текстологии, археографии, палеографии, герменевтики, поэтики отдельных мало изученных памятников древнерусской письменности и литературы, относящихся к XI—XVI вв. Кроме того, в ней дана историческая и культурологическая характеристика древнерусской образовательной системы и затронуты некоторые вопросы истории, культуры и церковной жизни Древней Руси. Основным авторским ме¬тодом при анализе тех или иных явлений древнерусской литературы, истории, культуры является комплексный подход, позволяющий сопрягать имманентные свойства рассматриваемых фактов с широким контекстом соответствующей эпохи, выявлять их смысловые и художест¬венные связи с областью общественных идей и культурных тенденций времени.Книга предназначена для историков, филологов и всех интересующихся русским средневековьем. Может служить дополнительным руководством для преподавателей ВУЗов и духовных учебных заведений, читающих курсы по истории русской Православной Церкви, русской литературы и книжности, русской религиозной мысли и богослужебного обихода XI—XVII вв.