Аннотация: Россия обладает огромными запасами человеческого капитала – ключевого ресурса креативной экономики. Ее ядро составляют креативные индустрии: архитектура, урбанистика, дизайн, мода, телевидение, кинематограф, анимация, музыка, исполнительские искусства, издательская деятельность, программное обеспечение, компьютерные игры, реклама, новые медиа, гастрономия и т. д. Развитие креативных индустрий, с одной стороны, способствует росту и диверсификации экономики, внедрению инноваций, появлению новых рабочих мест, повышению туристической и инвестиционной привлекательности регионов, раскрытию творческих способностей людей. С другой – является инструментом мягкой силы, что способствует продвижению российской культуры по всему миру, формированию имиджа страны как центра творчества и инноваций. В монографии рассматриваются текущее состояние, барьеры и варианты дальнейшего пути развития креативных индустрий в РФ.Законодательство приведено по состоянию на апрель 2024 г.Книга адресована государственным служащим, креативным предпринимателям, научным и педагогическим работникам, студентам и аспирантам, а также широкому кругу читателей, интересующихся теорией и практикой постиндустриальных моделей развития.

Аннотация: В культурологическом альманахе осуществляется диалог российских и зарубежных исследователей по проблемам существования человека. Особое внимание концентрируется на размышлениях о судьбе цивилизации и личности в эпоху глобальных преобразований, проблемах христианского богословия в современном мире, философских и теологических интерпретациях нигилизма и путях его преодоления. Осуществляется анализ таких явлений, как кризис ценностей, бюрократизация социума, манипуляция сознанием и деятельностью человека, проникающая во все сферы его существования. Значительную смысловую нагрузку в альманахе несут статьи о культуре и истории в «диалогическом мышлении», о фортепианных сочинениях Б. Л. Пастернака, о музыкальной постфилософии А. Шнитке, «зазеркалье искусства». В работах российских авторов и переводах исследований зарубежных мыслителей с особой силой звучит тема мира человека, духовного измерения его бытия, кризиса духовных ценностей, судьбы культуры и цивилизации.Альманах адресован преподавателям университетов, исследователям в сфере гуманитарного знания, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами культуры.

Аннотация: В предлагаемом читателю выпуске альманаха представлены материалы по острым, зачастую неявным проблемам современной культуры: заметки по малоизвестным сторонам истории науки, искусства, актуальным вопросам антропологии и филологии.Издание адресовано широкой аудитории, интересующейся вопросами современной философии и филологии.

Аннотация: В культурологическом альманахе обсуждается широкий круг проблем, представляющих интерес для исследователей в сфере гуманитарного знания. В разделе «Космос культуры» публикуются статьи С. А. Макаровой о стихотворной симфонии В. Я. Брюсова – теоретика культуры, одного из основоположников эстетики русского символизма, Р. М. Перельштейна о романе-молитве «Цитадель» Сент-Экзюпери, о «Большой касыде» арабского поэта Ибн аль- Фарида, Г. В. Тевзадзе о прототипах Мефистофеля и Бакалавра в «Фаусте» Гёте, размышления Е. В. Степанян о литературном портрете и различных приемах иллюстрирования литературных произведений. В статье В. И. Мильдона рассматриваются проблемы нигилизма, не утратившие своего значения для современности. Анализу взглядов японских философов ХХ в., сравнивающих мировоззренческие основы цивилизаций Запада и Востока, посвящена статья Е. Л. Скворцовой «Японская философия ХХ века о культурных смыслах Ничто как выражения истинной реальности». В разделе «Культурсоциология и культурфилософия» публикуются переводы работ известных мыслителей А. Вебера, Г. Зиммеля, Э Кассирера. В разделе «Письмена времени» представлено произведение религиозного поэта, мистика, философа Б. Ф. Шлёцера «Жизнь слова (Поль Клодель)».Альманах адресован преподавателям университетов, исследователям в сфере гуманитарного знания, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами культуры.

Аннотация: В культурологическом альманахе осуществляется диалог идей и концепций выдающихся исследователей прошлого и современности по проблемам философии культуры и философии истории, по важнейшим проблемам существования человека. В издание вошли статьи отечественных авторов и переводы работ западных мыслителей.В разделе «Космос культуры» публикуются статьи Р. М. Перельштейна о «поэзии священной глубины, о китайской пейзажной живописи как метафоре всеобъемлющего сознания, И. В. Кондакова о философии музыки С. С. Прокофьева, С. А. Гудимовой о миропонимании В. Ф. Одоевского, С. С. Ступина о мировидении представителей наивного искусства, о специфике смыслопорождения в искусстве непрофессионалов. В разделе «Философия культуры» публикуются переводы работ известных мыслителей – Э. Ауэрбаха, Г. Башляра, П. Тиллиха, А. Швейцера. В разделе «Письмена времени» представлен перевод работы Э. Ауэрбаха «О политической теории Паскаля» со вступительной статьей В. Л. Махлина «Между Божественным и земным: несоизмеримости Паскаля», а также исследование Т. М. Фадеевой о творчестве и жизни философа Сент-Ива д’Альвейдра, занимавшего важное место в истории эзотеризма конца XIX века.Альманах адресован преподавателям университетов, исследователям в сфере гуманитарного знания, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами философии культуры.

Аннотация: Виктор Костецкий – один из самых оригинальных философов культуры в России, в чем не трудно убедиться, прочитав эту книгу. В статье «Анти-Хейзинга: другая философия культуры» для журнала «Вопросы философии» автор показал, насколько значимы для культуры такие социально-культурные институты, как рыцарство и гарем, насколько значимы для происхождения танца, музыки и сказки отношения куртуазности, насколько неправ голландский культуролог Й. Хейзинга, не различающий игру и дурачество, дурачество и творчество. Основываясь на истории трансовых ритуалов первобытной культуры, на современных знаниях об «измененных состояниях сознания», на психологии творчества, автор создает целостный метод культурологического анализа, с позиций которого возникает новый взгляд на проблемы эстетики и эстетического образования. Читая в течение многих лет лекции по философии в Санкт-Петербургской государственной консерватории и Санкт-Петербургской академии художеств, профессор В. В. Костецкий имел возможность конкретно уделять внимание многим злободневным, но трудноразрешимым, проблемам эстетической мысли. Авторские решения по многим проблемам эстетики читатель найдет в этой книге.

Аннотация: Изложена конкретная интерпретация созидательных и самосозидательных способностей человека – их происхождения, значения, форм проявления, которая оказывалась весьма и весьма различной, поскольку непосредственно зависела от общего характера воззрений философа. Определена трансформация и место культурологической рефлексии в общем проблемном поле философской мысли – от попутного обсуждения этого круга вопросов на периферии онтологической или гносеологической, натурфилософской или социологической теории до превращения размышлений о сущности культуры в основное содержание учения философов.Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Для студентов и преподавателей высших учебных заведений, а также для всех интересующихся проблемами современной философии.

Аннотация: Научная монография посвящена юбилею Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва (Института Наследия), правопреемника Центрального НИИ методов краеведческой работы, которому в 2022 г. исполняется 90 лет. Коллектив авторов представляет не только историю научного института, но и краткую историю создания объектов культурного наследия, а также становление и развитие науки о культурном наследии в XVII–XXI вв. В коллективной монографии представлены важные научные события и судьбы учёных, которые в императорский, советский и постсоветский периоды работали над развитием теоретических, методических и прикладных вопросов культуры и культурного наследия. Книга представляет интерес для историков науки, культурологов, специалистов в сфере культурного и природного наследия.

Аннотация: В монографии на основании древнерусских письменных источников рассматриваются представления древнерусских книжников о мироздании, времени, пространстве, бинарной картине мира, о власти и быте древнерусских людей, которые складываются в цельную картину мира, сформировавшуюся под влиянием принятого в конце Х века христианства и господствовавшую на протяжении XI–XVII веков на Руси.

Аннотация: Альманах включает статьи по проблемам культурологии. Значительное внимание уделяется анализу изменений образа и понятия человека в пространствах культур, его представлений о себе и о символической вселенной культуры. Освещаются проблемы гуманитарного мышления, культурфилософские концепции и идеи, а также размышления о поэзии гармонической и трагической. Наряду с этим в альманахе представлены феномены культуры, акцентируется внимание на философско-культурологическом ракурсе понятия гламура, его эстетических аспектах и образно-поэтической структуре, рассматривается феномен денег, специфика их роли и функционирования в современном контексте в качестве основы коренного пересмотра традиционных норм и ценностей. Альманах адресован преподавателям университетов, исследователям в сфере гуманитарного знания, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами культуры.

Аннотация: В культурологическом альманахе происходит диалог отечественных и зарубежных мыслителей по проблемам философии истории и философии культуры. В издание вошли работы, давно ставшие библиографической редкостью, обретшие в наши дни новое звучание, а также публикации известных современных авторов и переводчиков. Раздел «Космос культуры» украшает этюд о русской поэзии известного философа В. Н. Ильина, а также статьи И. В. Кондакова и С. А. Гудимовой по философии музыки, Р. М. Перельштейна о метафизике киноискусства, В. Л. Махлина об историко-литературных, филологических исследованиях С. Г. Бочарова, С. С. Ступина о творчестве как импровизировании, Е. Л. Скворцовой о мировоззренческих основаниях традиционной японской культуры. Лекции по философии истории Г. С. Померанца, богословско-философский трактат Г. И. Комиссарова «Смысл мировой истории», прочитанный автором на публичных чтениях в 1916 г., публикуются в разделе «Философия истории». Исследования отечественных авторов И. Ю. Зая «Г. А. Ландау о сумерках Европы», Н. К. Бонецкой «Бердяев: мистик, гностик, экзистенциалист» и профессора Императорского Казанского университета, духовного писателя А. В. Смирнова «Достоевский и Ницше» помещены в разделе «Философия культуры», в котором также публикуются переводы работ известных философов – К. Лёвита, Ф. Розенцвейга, Р. Гвардини, Р. Бультмана, М. Бубера, Э. Левинаса, Г. Марселя. В разделе «Философские и социологические интерпретации духовных образований» представлены переводы произведений М. Хайдеггера со вступительной статьей переводчика и исследователя А. В. Михайлова, К. Мангейма, дополненного статьей переводчика А. Н. Малинкина.Альманах адресован преподавателям университетов, исследователям в сфере гуманитарного знания, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами философии истории и культуры.

Аннотация: Название «Эдип и Фауст» подсказано «Закатом Европы» О. Шпенглера, который рассматривал европейскую («фаустовскую», по его определению) культуру исчерпавшей себя, как некогда исчерпала себя культура античная, «эдиповская» («аполлоническая»). Автор считает, что между Эдипом и Фаустом не только нет непереходимой грани, как полагал немецкий мыслитель, но Фауст был бы невозможен без Эдипа, и родство этих фигур объясняет содержание, задачи и современной культуры, и культуры как таковой. Ей перестали соответствовать долговременно бытовавшие противопоставления «Запад–Восток», «Север–Юг». Это всего лишь стилистические различия, ибо смысл культуры всюду один – индивидуализация, развитие каждым человеком особенностей собственной натуры. Автор полагает, что цивилизация (уровень техники, бытовые удобства, общественные и политические учреждения) – одна из сторон культуры, и нет повода их разделять.Книга предназначена всем любознательным читателям, но в первую очередь культурологам и педагогам.

Аннотация: В книге собраны статьи известного философа К.Г. Исупова, развертывающие картину движения русской мысли о смысле истории в художественном составе отечественной классики, рефлексий мыслителей Серебряного века и их последователей. Автор в тематическом эссе показывает как русские писатели и мыслители, изучая возможности исторического зодчества жизни – проблема, заданная самой русской историей, – осмысливают ее как эстетическую по содержанию и характеру осуществления задачу. В русской историософской мысли живет убеждение в неединственности наличной истории, уверенность, что она может быть и будет другой. Титанической попыткой создать «другое» настоящее русские писатели и мыслители хотят оправдать историю, а в ней – человека.

Аннотация: В настоящем издании представлены основные идеи и концепции, изложенные в фундаментальном труде известного слависта, философа и культуролога Е. Костина «Запад и Россия. Феноменология и смысл вражды» (СПб.: Алетейя, 2021). Автор предлагает опыт путеводителя, или синопсиса, в котором разнообразные подходы и теоретические положения почти 1000-страничной работы сведены к ряду ключевых тезисов и утверждений. Перед читателем предстает сокращенный «сценарий» книги, воссоздающий содержание и главные смыслы «Запада и России» без учета многообразных исторических, историко-культурных, философских нюансов и перечня сопутствующей аргументации.Книга может заинтересовать читателя, погруженного в проблематику становления и развития русской цивилизации, но считающего избыточным скрупулезное научное обоснование выдвигаемых тезисов. Это разумная альтернатива для экономящего свое время читателя.

Аннотация: Монография раскрывает феномен национальной идеи. В книге содержится философское обоснование данной идеи и показана ее практическая реализация белым движением, перепутавшим идеалы борьбы. Авторитетной и беспристрастной является позиция М.А. Шолохова. Он систематизировал мнение русских религиозных философов, показав заблуждение генералов и офицеров, считавших себя преемниками национальной идеи. По мысли писателя, ни одна из идей, ведущая к смерти народа, не может считаться национальной.Монография предназначена для культурологов, философов, литературоведов, может быть использована студентами и широким кругом читателей, интересующихся национальной идеей России.